До таких гріхів належать вбивство, крадіжка, гробокопательство, святотатство (6 прав. Григ. Нісск.), блуд, перелюб, содомія. 61-е Апостольське правило свідчить: «Якщо вірний звинувачуємо буде в перелюбстві, або в перелюбстві, або в іншій якійсь забороненій справі, і викритий буде: нехай не вводиться в клир.»
До цієї групи перешкод для священицького служіння Церква відносить: вбивство, святотатство, крадіжку, гробокопательство (6 правило св. Григорія Ніського), блуд, перелюб, содомію (61-е Апостольське правило).
Покаяння від каяття відрізняється тим, що людина щиро бажає припинити гріх, а не лише шкодує про нього. Мирянин за блуд відлучається від причастя на 7 чи 9 років за правилами Василя Великого чи Григорія Ніського, але термін епітімії може бути скорочений.
Отже, громадянський шлюб – це шлюб, зареєстрований державними органами. І якщо цей шлюб не вінчан, Церква не вважає такі стосунки блудом.
Він має бути слухняним своєму єпископу. Будь-яке відхилення від цих обіцянок на цьому етапі буде смертним гріхом . Священик може вирішити залишити священне служіння на невизначений термін. Знову ж таки, він матиме певні обмеження, але він все ще буде рахуватися в духовному стані.
Шлюб, загалом, можливий, звичайно, і вінчання можливе після покути. (Це я так припускаю). Але все-таки одна справа, якщо люди не знали, що не можна бути в розпусті, потім зрозуміли і одразу повінчалися. І зовсім інше — це свідоме перебування в розпусті і відкладення моменту реєстрації шлюбу та вінчання.
Винятки можливі (як і єпископ Тимофій у апостола Павла), але саме винятки, а не правила. Священик має бути однієї дружини чоловік у повному розумінні слова. Хлопець, який хоче стати священиком, не має права мати тілесні стосунки з жінками чи дівчатами.
З моральними вимогами пов'язана заборона висвячувати людини, що перебуває після хрещення у другому шлюбі. Перешкодою є також шлюб із розлученою жінкою. Не допускається до висвячення людина, дружина якої не є православною.